Douce Mère, ici il est écrit : "Il est une perception fondamentale
indispensable [...] c'est de réaliser le Divin tel
qu'il est en son être et en sa vérité essentiels, . . ."
(La Synthèse des Yoga, Vol. I, p. 168)
Comment est-ce que l'on peut comprendre le Divin?
En le devenant, mon enfant. Et c'est la seule manière : par
identité. Comme le dit Sri Aurobindo : "Si on ne le portait
pas en soi-même, on ne pourrait jamais le comprendre."
C'est parce que c'est l'essence même de notre être que nous
pouvons le devenir et, par conséquent, le comprendre,
autrement ce serait tout à fait impossible.
Comment pouvons-nous trouver le Divin au-dedans de nous?
Eh bien, c'est justement ce que je viens de dire. Qu'estce
que tu veux dire exactement?... Par quelle méthode?
Il faut d'abord se mettre à le chercher, et puis que ce soit
la chose la plus importante de la vie. Que la volonté soit
constante, l'aspiration constante, la préoccupation
constante, et que ce soit la seule chose que l'on veuille
vraiment. Alors, on le trouvera.
Mais naturellement, si, dans sa vie, on y pense pendant
cinq minutes et qu'on s'occupe d'autre chose pendant trois
quarts d'heure, il n'y a pas beaucoup de chances qu'on y
arrive. En tout cas, cela prendra beaucoup d'existences.
Il ne faut pas que ce soit un passe-temps. Il faut que ce
soit la préoccupation exclusive de son être, la raison même
de son existence.
C'est tout ?
Dis-nous quelque chose, Douce Mère, puisque nous n'avons
pas de questions.
Pourquoi dire quelque chose?
Je peux dire ceci, que les plus beaux cadeaux se font
dans le silence.
(méditation)
